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    這個地方,只有老西安人才知道

    來源:zstcwxa    發布時間:2018-11-12 20:56:40

    據老西安人說

    今年是西安夏天熱的最晚的一年

    夏天這個小婊砸雖然姍姍來遲

    卻熱情的過了頭

    最近的西安,熱的喪心病狂

    到底有多熱呢

    連生活在熱帶的非洲朋友都待不下去了


    但是

    老西安人卻知道

    很多降溫的好去處

    在秦嶺的深處

    有很多清涼靜心又養身的好地方


    終南山景

    圭峰寺

    就是藏匿在終南山中

    一處風景絕佳的好去處

    要說寺廟宏偉

    圭峰寺和香禪寺、觀音禪院沒法比

    但要說風景秀麗,日出日落大氣磅礴

    當屬圭峰古寺


    圭峰寺衛星鳥瞰

    終南山圭峰寺古剎幽靜,歷史悠遠,相傳此寺建于周代,盛于唐時。古寺坐落在高冠瀑布東側。南靠秦嶺山,北望古都長安。海拔七百米,現有早清遺留大雄寶殿一座。


    圭峰寺雪景

    據說周懶王南游圭峰寺后又欲去往南邊五里處的宮子石,因此處山巖陡峭擋住去路,遂拔劍斬斷峭壁,不料斬斷的正是龍腰,當即鮮血洪流,染紅山崗冒出一股青煙向西北而去。為紀念此龍,遂建古寺。至唐時李世民駕游此寺,觀此處風景秀麗,地勢雄偉,遂擴建該寺院至一千多畝,圭峰寺也成為了皇家寺院。


    唐太宗李世民

    圭峰山寺院以山水建筑,分建為上院(巨龍嶺)、中院(離圭峰寺的兩里處的小高冠)、后院(再向南三里處的廟溝),成為當時規模宏大的皇家寺院。規模之大,雖隔千余年,現存留寺院遺跡仍可證見當時歷史輝煌。


    唐大和二年,“圭峰禪師”宗密被詔入內殿,講授佛法大義,文宗敕賜紫袍一件,敕號“大德”,遂禮宗密為國師。公元845年,唐武宗發動“會昌法難”,拆毀寺廟,逼僧尼還俗,佛教各派受到沉重打擊,唯禪宗孑然孤立,得以流傳。公元847年唐宣宗追謚宗密為“定慧禪師”。


    唐代高僧,華嚴宗第五祖,追謚定慧禪師

    唐宣宗大中九年十月十三日,大學士裴休撰書,柳公權篆刻終南山圭峰寺碑文:《唐故圭峰定慧禪師傳法碑并序》,圭峰寺之尊貴可見一斑。


    《唐故圭峰定慧禪師傳法碑并序》

    圭峰寺居風水圣地,因范仲淹在圭峰山上飲酒賞月而得?“圭峰夜月”之美名。有一首詩對“?圭峰夜月”這樣描寫說:“浩照圭峰樹影重,天云瀲滟淡春容。銀河斗轉橫輪閣,鐵鳥風清雜晚鐘。青幛遠銜秋夜月,輕云暗抱大夫松。山家乘興恒孤往,石徑穿林護短筇?!惫绶迳剿戮佑谙橛透吖谟g,自然景觀秀麗,觀其風水,寺院前居巨龍嶺,禪院后坐蓮花山,前后有人行鳥道相連,可謂圣地經典。


    圭峰古寺冬景

    到了豐???,沿著路標,走到一個石階入口,拾階而上;石階的300米處有一所小院落,住著比丘尼,也可以作為去往寺中的旅客飲水補給處,兩位師傅和藹可親。

    大概40分鐘,步行可到圭峰寺,一路樹蔭蔥蔥,涼爽非常。


    圭峰寺舊址一千多畝,經過時代變遷,現僅存正殿,其余建筑均為后來加蓋。


    到達古寺后,先到寺內參觀轉悠一圈,定會遇到圭峰寺的主持慈行師父及其他兩位師父和來客談天說地,撫琴弄茶。

    這里不可不去細說的便是此處的慈行師父,師父不過30來歲,長的極為親切,為人幽默,知識淵博,琴棋書畫樣樣皆通,又玩轉眾多現代電子設備,有自己的微信號;當日我們聊了幾個問題,以80后的所思所想對宗教智慧:

    問:師父,關于鳩摩羅什和倉央嘉措,他們也是人人敬仰的上師,但他們依然可以有愛有妻子,過著俗世的生活,對于這點你怎么看?

    慈行: 一切都是幻象,或并未真的經歷,是心魔的幻想;正因為他們受了這些苦,所以才教人知道人生七苦。

    問:師父,你修行了這么些年,你有什么求不得放不下嗎?

    慈行:是人都有,重要的是如何邁過它。

    問:在我8歲左右的時候我一直在想,如果我死后呆在棺材里,那樣陰冷潮濕,我該怎么辦,人死后是什么都沒有了還是會有什么?

    慈行:能量是恒定的,只是以不同的形式存在。

    問: 何為涅槃,是一念之后下一念之前的那中間的瞬間嗎?

    慈行:不生不滅為涅槃,沒有前后中間之說。

    問:我遇到一群螞蟻在啃噬蚯蚓,蚯蚓很痛苦,我救了蚯蚓會弄死螞蟻,以我的智慧救不了,怎么辦?救了便是違背大自然的規律,這樣是對的嗎?

    慈行:盡力救, 否則下一世,你為蚯蚓,蚯蚓為人時,你當年的不救就是此時的不被救。

    問 :在佛祖眼中,我們都是一群無知愚妄的小蟲子飛在一個網里,執迷盤桓。

    慈行:是的。

    慈行師父說話極為簡約,簡單,沉默又有風度,訪客來此,若有緣,不得不見一次的當屬慈行師父,他完全是新時代的修行者。智慧、與時俱進、接受信息面極廣,可以當做一位智者亦可當做一位老友,談天說地、化解煩惱。


    喝過師父烹的茶,用過了素齋,齋飯都是山間柴火,現成的素燴菜和現蒸的饅頭,有時會有燴面片和涼菜,山間的水和廟里自種的青菜瓜果吃起來非??煽?;吃膩了都市的轉基因勾兌油來這里試試山間素齋,有種久違的食物原香。


    吃完飯后決定留宿上早課的和自愿服務者登記下住宿幾人。就可以在山間游玩了。圭峰寺現存遺跡雖小,但所有食宿費用全免,訪客全憑發心在祈福箱內投幾元至百元即可。

    這個季節也可全家帶帳篷去,支在三山之間的平臺上,一覽終南山無限秀美。主持師父只一樣要求——生活垃圾帶下山。


    吃完飯后可以和廟里的師父在寺廟的附近樹林,選一塊石頭,或坐著吹風或抄寫心經或練練毛筆字。


    也可以四處游覽,正殿,懸山頂,內塑華嚴三圣,為清代遺物。山門外有一株古柏,圍長3.45米,在主桿2.1米高處長出6根分枝(現存5枝),每枝直徑50厘米,在分枝處長出一株檀樹,人稱“柏抱檀”。寺院內有明景泰七年(1456)所刻鎖廁尊,在其背的塵土中長出一檀樹,樹根順著背的兩側伸入地下,現在檀樹已長成一株參天大樹,圍長1.4米,高約10米,人稱“龜背檀”。碑已被樹擠倒,近年將碑移置他處。

    來到圭峰寺,除放松身心以外,不可不等不看的當屬圭峰寺的日落與日出。下午時分,看看城市難得一見的落日;在大都市已經看不清天空顏色的環境下,圭峰寺擁有秦嶺最佳的高處觀日平臺,三山間,萬丈霞光托著巍巍群山盡收眼底,常有老西安的攝影愛好者駕著長槍短炮,在這里拍落日和日出,看過了吳哥落日的神秘詭麗、馬來海島的帆船追落日的柔美敦厚,再來大秦嶺感受下圭峰日落與日出,有種深藏世外的高人偶爾在極強陽光的映襯下,顯得豪微皆顯,真容偶露的震懾。那巍峨的山脊有幾株風姿卓越的樹,那一只飛鳥沖向了更高的山頂石,那山行剪影似一位乞丐老人,可是洪七公么,變幻的光魔幻了大秦嶺的山,這激昂又隱匿的風景才是大秦嶺的國山之魂。

    晚間可聽師父講講國學或古詩詞,話話故事,訴訴煩勞,拉拉家常;心就變的靜了下來,靜到可以聽山風和樹語,花香與草綠。


    4:00時多,鐘聲在山間蕩開,靜謐的山脈開始復蘇,在山間睡覺可以治療失眠煩躁,也不存在酷熱和燥暑;早起看山間日出聽鳥鳴。


    5:00時,訪客陸續起床,師父帶著大家在大雄寶殿繞著華嚴三圣開始早課吟誦經文,大殿的正面有很多的祈福紅幡,背面有很多白色的逝者幡;一圈一輪感悅生死,諦悟煩惱。


    吃過早齋,圭峰寺完整的體驗旅程就結束了,身心輕松的繼續赴紅塵繁華,都市炎夏;而圭峰寺又會有新的訪客到來,師父們還是笑盈盈的不驚的看著一波又一波的來客,或喜或悲,或嗔或癡。


    圭峰寺是老西安人都知道的秦嶺深處的清涼所在,在這里不但可以享受秦嶺一塵不染的群山涼風,亦可以在古寺的彌陀聲中找到自我。


    從都市逃離

    帶著家人或好友

    去圭峰古寺

    來一趟靜心之旅吧

    戶縣八景

    鐘樓遠眺戶縣城,西郊花柳夾道栽。

    釣臺花浪艷江濱,渼陂泛舟浪花開。

    圭峰夜月天上掛,草堂煙霧凝似海。

    高冠瀑布成水簾,婁敬夜雨無塵埃。

    (圭峰山靠近戶縣一側,還是著名的戶縣八景之一哦)

    地址:?西安市長安區東大鎮祥峪村圭峰寺

    乘車:乘921或乘4-08坐至祥峪口下車

    寺院電話:029-85865639

    慈行師父:15319452823

    因圭峰寺接待能力有限

    愿參加祈福、早課、借宿者請提前聯系



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